民族音樂論文:民族音樂與基礎音樂間的聯系

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作者：王永江  單位：廣西師范大學漓江學院

一、建立學科基礎理論與教育教學理論

有長遠的規劃，建立科學、完整、系統民族民間音樂教育體系，必須從小學起到高校，制定一套切實可行的教育教學措施，強化民族民間音樂教育意識。全面而系統化地挖掘、收集、整理、搶救，打造優秀的民族民間山歌音樂藝術精品課程，建立健全新的教育觀念和教學方法，這是我們強調民族區域傳統民族民間山歌音樂藝術在音樂教育中的價值的最終目的。

在各方面條件允許的情況下，建立科研課題、召開民族音樂教育研討會、構建學校民族音樂教育的理論框架、建立民族音樂教育網站、定期舉辦學術研討會。

二、構建開放性地方音樂課堂

在教學中可以通過學唱多首歌曲來提高學生對家鄉文藝的感性認識，并能對所學歌曲進行分析，增強自主學習的意識和能力。教學要把時間充分留給學生，讓學生交流互動，讓每一個人都能體驗到做演員的榮耀和做評委的自豪。組織學生參加民族樂器和民族歌曲興趣小組，每周定期開展培訓和展示活動，培養學生熱愛民族民間藝術的情感，讓學生的課余生活更加豐富多彩。

學校還應邀請當地民間藝人到學校為師生獻藝，讓學生充分與民間文藝接觸，感受來自身邊的原生態音樂作品，讓心靈在純樸的音樂中得到凈化，讓情感在濃郁的地方文化中得到熏陶。

三、加強教材開發，讓地方音樂走進課堂

學校應開展民族特色教材研究和建設，拯救地方優秀音樂文化，收集具有較高民族音樂代表性和較高審美價值的作品，轉化為優勢教學資源，落實到學校的課程計劃之中。

民族民間山歌藝術是地方民俗文化的重要載體，是民族音樂文化取之不盡用之不竭的源泉。拿廣西來說，多姿多彩的廣西各民族民間山歌音樂藝術，在構建和諧社會與建設精神文明生活中發揮著重要的作用。同時在增進民族兄弟之間的交往中加深民族文化的交流和融匯，許多民族民間山歌、歌種音調在多個民族區域流行或傳承，形成了廣西各民族各具特色又互相融合的民族傳統音樂文化，其繁星閃爍，結構嚴謹，以各自鮮明的表現方式、獨特的演唱風格真實地反映本地區、本民族的精神風貌和審美要求。

結合學校情況多播放民族音樂，創建民族音樂專欄，創編鄉土教材，創辦民間音樂、舞蹈、器樂等的課外活動小組，開展民族音樂比賽。

四、培養高素質音樂教師

教師應該是學生學習的促進者，培育專業特色音樂教師，加大對基礎音樂教育的師資投入。音樂教師不僅要掌握樂理知識，更要了解地方音樂的演奏，了解更多的本地區民間音樂文化。有意識地融入本土民歌，結合廣西民族音樂特征創作的音樂作品，要向學生介紹歌曲的內涵，使學生充分理解詞和曲調所表達的思想感情，讓學生了解自己家鄉的民俗民歌、軼聞趣事。廣大音樂教師也要把學習和研究本地區民族音樂作為個人專業成長的目標之一，以弘揚民族文化為榮耀，堅持不懈地把此項工作開展下去，使自己成為諳熟和精通地方文藝、深受人民喜愛的民族藝術工作者。

五、培養學生對民族音樂的深厚感情

生活在素有“歌海”之美譽的這片土地上，廣西地區學生的成長過程一直受到本民族民間山歌文化的熏陶和影響，許多學生會唱本地山歌，會吹木葉，會彈天琴、月琴等。在教材中、課堂上引入民族民間山歌的學習，學生學習本民族本地方音樂文化有著得天獨厚的基礎，更能表現出地方音樂文化所獨有的情感和韻味兒。教學中應把學生喜聞樂見的一些形式與民族音樂教育相結合，讓學生近距離感受本地音樂，不僅學習了廣西各民族的音樂藝術知識和技能，而且對培養學生熱愛本土民族音樂藝術、樹立傳承和發展民族音樂藝術的意識、激發學生的自豪感和榮譽感都會起到積極的促進作用。

民族音樂集中反映了千百年來各民族在自然、生產、生活斗爭中的經歷、意志感情及追求美好生活的愿望和憧憬。如“歌仙”劉三姐的對歌中，勞動人民與惡霸土豪斗爭的情景；廣西右江花壁畫以粗獷豪放、樸素生動、精巧有力的筆觸，表現了眾人聚會歡歌樂舞，慶祝與邪惡反抗斗爭勝利的熱烈場面。學生對這些民歌創作根源的追溯，會對民族音樂產生由衷的熱愛之情。有了這樣美好的感情，就會對學習民族音樂產生濃厚的興趣，為學校進一步實施民族音樂教育打下濃厚的情感基礎。