教育社會學視角下的知識教育與道德教育

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基礎教育整天圍著書本轉，老師是從早跟到晚，就是讓學生好好學習書本知識，其它方面幾乎很難顧及到，而且把老師也累得夠嗆。甚至把老師變成了傳授書本知識的工具，老師只要能把班里的成績帶上去，就是好老師，就是優秀老師，否則這個老師是不合格的，沒有水平的。殊不知，老師的言行時時刻刻在影響著學生，我們現在很多學生不像學生，就與老師的言行多少是有關系的，比如有老師教導學生要知恩圖報，要感恩這個世界，可是他自己卻并沒有任何感恩的行動，甚至傳出他不好的話語來。

道德是對人的基本要求，人要是不講道德或不講理，與動物又有何異，所以我們罵那些沒有道德或良心的人叫禽獸不如或豬狗不如。由此可見，道德是對人的最基本的要求。但是道德是被人內化而接受的，它與法律不同，因為違反法律我們可以采取相應的措施進行制裁和懲罰，而對于違反道德的人，我們通常則會顯得束手無策，無可奈何。因為道德沒有剛性的要求，它更多是依賴人的自覺性和對外界環境的一種刺激反應，憑著這種自覺性和對外界環境的刺激反應，人進行自我約束，所以“慎獨”的境界不是所有人都能做到的。一個社會道德水平的高低，其實是非常容易看出來的，因為只要有人，就有道德存在的地方，而且道德水平的高低直接可以通過每一個人的行為表現來觀察和衡量。一個社會道德水平的高低，不僅能反映出國民素質的高低，更能體現出社會的文明發展程度，所以道德教育在任何時候都是非常重要的，同時，道德教育也是最難做好的教育。道德教育與書本知識教育不同，書本知識教育可以通過考試來測量，而道德教育是否做好，人們的道德素質是否符合社會發展的要求，是很難通過考試來測量的。當前，我們的道德教育也是通過書本來這個途徑來實現的，其測量方式也是考試，但是考試成績高是否意味著道德素質就高，是否意味著道德教育就做好了呢？答案是否定的，紙上他可以這樣寫，可實際他會怎么做我們很難去要求他，而且他寫的是否就是自己的真實想法，或者他內心是否真正接受了這樣一種理論和思想，我們往往很難把握。“當今人們已不滿足于給學生一個簡單的考試分數或能力分數，他們更希望考試能夠提供診斷信息，能夠報告學生的認知結構?！彼缘赖陆逃诋斚路浅ｋy做，就連我們的精英群體——大學生，現在也變得非常難教育，其知識水平高低先不說，就看他們的日常表現，我們就能發現，我們的道德教育其實是處于滑坡狀態，學生對于思想道德教育課，無非是把它當成考試課，至于里面所要求的，不少學生往往對此不屑一顧，認為只要考試能過關就可以了。因此，道德教育考試化也是當下道德教育面臨的最大難題，而且現在還沒有一個更好的方式取代考試。其實，用考試方式測量道德水平的高低往往效果欠佳，而不用考試方式測量，又找不到更好的測量辦法，所以道德教育現在面臨兩難困境。

教育是社會發展的重要支柱力量，沒有教育的發展，社會的發展便會停滯不前。但是教育所包括的內容是非常多的，不僅僅是書本教育，教育的考核考察方式也不僅僅是考試，而我們的教育現在是知識教育書本化，道德教育考試化，即書本化與考試化是緊密聯系的，哪有考試不用書本，哪有書本不用來考試。因此，道德教育工作在當前依然沒有做好，這不僅僅指學生，也包括老師，甚至包括我們所有教育工作者。鑒于此，教育工作者要反思當前的這種教育狀況，采取各種措施，制止這種不良的教育方式和風氣蔓延，因為教育的目的是要培養人才，不是培養考試工具，更不是培養沒有最基本道德素質的非常態社會公民。（本文作者：高志奇 單位：延安大學公共管理學院）