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        民間藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計的影響分析

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        民間藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計的影響分析

        民間藝術(shù)現(xiàn)代設(shè)計從二者的內(nèi)涵來看,似乎好像是沒有關(guān)系的,但是在市場化發(fā)展的今天,尤其是現(xiàn)代化發(fā)展,現(xiàn)代文明的高度關(guān)聯(lián),實際上民間藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計從本質(zhì)上看是具有一種深層次的聯(lián)系和關(guān)系的,民間藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計的影響具有重要的作用,在現(xiàn)代設(shè)計中也延續(xù)了民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵,從傳統(tǒng)的發(fā)展方向著手,把現(xiàn)代設(shè)計推向更高的高度。客觀的說,民間藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計是相輔相成的,一方面,民間藝術(shù)是一種傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式,積累了勞動人民的智慧,也體現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性和鮮明性,民間藝術(shù)的藝術(shù)形式為現(xiàn)代設(shè)計提供了很好的靈感,充實了現(xiàn)代設(shè)計的設(shè)計源泉;另一方面,現(xiàn)代設(shè)計需要民間藝術(shù)來提供靈感和設(shè)計支撐,現(xiàn)代設(shè)計現(xiàn)代化的設(shè)計元素需要民間藝術(shù)來充實和豐富其文化內(nèi)涵和底蘊,同時在民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,使之設(shè)計出來的作品具有民族感覺的同時,又具有現(xiàn)代藝術(shù)感。民間藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計具有深刻的影響,現(xiàn)代設(shè)計也是民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展,現(xiàn)代設(shè)計要設(shè)計出優(yōu)秀作品必須要靠民間藝術(shù)來體現(xiàn)和提供設(shè)計理念,提供設(shè)計靈感和源泉。主要表現(xiàn)在以下幾方面:

        一、民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵為現(xiàn)代設(shè)計提供了智力支撐

        民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式是勞動人民在自己的親身經(jīng)歷中口口相傳出來的,是智慧的結(jié)晶,是創(chuàng)造者用生命來感悟世界的創(chuàng)作,是感情的融入,也是社會表現(xiàn)的根源,是代代相傳的結(jié)晶,因此,體現(xiàn)了最直接的藝術(shù)本源,是觀念和情感的體現(xiàn),是最具有文化內(nèi)涵的。現(xiàn)代設(shè)計者充分掌握好民間藝術(shù)的藝術(shù)本真,可以為設(shè)計找到靈感,找到文化動力、找到內(nèi)涵設(shè)計,為現(xiàn)代設(shè)計提供了智力支撐。中華民族具有悠久的歷史和古老的文化傳統(tǒng),其藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的現(xiàn)代設(shè)計也應(yīng)該體現(xiàn)中華民族的民族精神和民間藝術(shù)的藝術(shù)特色。民間藝術(shù)本身就是勞動人民的藝術(shù),現(xiàn)代設(shè)計更應(yīng)該與時俱進(jìn),繼承民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵的精華,傳承民間藝術(shù)的美感,具有向上的精神,充分在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域發(fā)揮民間藝術(shù)的美好感覺。

        二、民間藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

        民間藝術(shù)的本質(zhì)是保持著藝術(shù)的本質(zhì),保持了藝術(shù)的質(zhì)樸,保持了藝術(shù)的純真,民間藝術(shù)是伴隨著人類的生存而發(fā)展的,體現(xiàn)在勞動者的精神世界和文化世界上,民間藝術(shù)的魅力是巨大的,也充分的影響這現(xiàn)代設(shè)計的元素。首先,民間藝術(shù)的色彩運用影響著現(xiàn)代設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中,充分的繼承了民間藝術(shù)在色彩上的美的深度和廣度,民間藝術(shù)的色彩為現(xiàn)代設(shè)計元素多元化的表現(xiàn)了廣闊的設(shè)計空間,也增強了現(xiàn)代設(shè)計的色彩的表達(dá)能力和感情的審美能力,體現(xiàn)了設(shè)計的魅力和審美的價值。現(xiàn)代設(shè)計元素通過對色彩的把握,尤其是具有民族特點的色彩把握體現(xiàn)了民間藝術(shù)和民族傳統(tǒng)色彩的魅力,是現(xiàn)代設(shè)計的重要表現(xiàn)方向。其次,民間藝術(shù)的符號化運用也影響了現(xiàn)代設(shè)計現(xiàn)代設(shè)計元素多喜歡采用和繼承民間藝術(shù)的符號化表現(xiàn),民間藝術(shù)的符號化是民間藝術(shù)精彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式,符號化在民間藝術(shù)里占了很重要的比例。因此,現(xiàn)代設(shè)計在設(shè)計的時候,多喜歡運用符號化的民間藝術(shù)為之成為設(shè)計元素。這樣設(shè)計出來的作品在傳統(tǒng)中更有立體感和民族感覺,對現(xiàn)代設(shè)計的影響也是十分重要的。符號化本身就是一種設(shè)計理念,這種理念在現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)該充分的運用和繼承,符號化的運用是現(xiàn)代設(shè)計的重要思路,為現(xiàn)代設(shè)計提供了靈感的來源和源泉,也為現(xiàn)代設(shè)計提供了設(shè)計方向,蘊含了民族藝術(shù)精華。另外,民間藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中有很多應(yīng)用之處,現(xiàn)代設(shè)計者應(yīng)該多采用民間藝術(shù)來充實自身的設(shè)計作品,為自己的設(shè)計作品奠定更好更高的理論深度。

        三、民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的融合發(fā)展

        民間藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,和現(xiàn)代設(shè)計元素實際是融合發(fā)展、水乳相融的。在全球化的影響下,民族的便是世界的,世界設(shè)計已經(jīng)開始趨向于大同,因此現(xiàn)代設(shè)計更不能失去民間藝術(shù)的民族個性。可以預(yù)見,現(xiàn)代設(shè)計如果失去了民族個性,也將失去現(xiàn)代設(shè)計的特點,也無法達(dá)到世界的水平。民間藝術(shù)凝聚了民族的智慧、凝聚了民族的意境,也凝聚了民族的精神,現(xiàn)代設(shè)計需要民間藝術(shù)的支持,成為獨特中國特色的中國設(shè)計元素,民間藝術(shù)也為現(xiàn)代設(shè)計提供了來自于本土的智慧和想象力。民間藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計是融合發(fā)展的,是藝術(shù)和技術(shù)的有機(jī)的結(jié)合,民間藝術(shù)定位的傳統(tǒng)的元素正是現(xiàn)代設(shè)計需要的古今結(jié)合的元素,也是現(xiàn)代設(shè)計在設(shè)計的時候需要參考和考慮的元素。近年來,很多體現(xiàn)中國風(fēng)的中國設(shè)計元素都在國際市場上走得火熱,“青花瓷”等中國元素正是體現(xiàn)了民間藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的融合發(fā)展,也是民間藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的升級發(fā)展。綜上,民間藝術(shù)是勞動人民智慧的結(jié)晶,是蘊含了豐富的文化內(nèi)涵和文化特色的,民間藝術(shù)有鮮明的民間特性和民族元素,體現(xiàn)了勞動人民的文化內(nèi)涵。現(xiàn)代設(shè)計是一種現(xiàn)代感覺的設(shè)計元素,蘊含了美和魅力,具有相應(yīng)的審美價值。民間藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計是相輔相成,分不開的,民間藝術(shù)充分的影響著現(xiàn)代設(shè)計,為現(xiàn)代設(shè)計提供了設(shè)計元素,民間藝術(shù)的民族特色也奠定了現(xiàn)代設(shè)計的世界格局,現(xiàn)代設(shè)計要走出中國,要從民間藝術(shù)上下功夫,要把民間藝術(shù)有機(jī)結(jié)合到現(xiàn)代設(shè)計中,才能把現(xiàn)代設(shè)計充分的把握的更完善。

        作者:陶稷輝 單位:山丹縣文化館

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