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        客家婦女服飾審美研究

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        客家婦女服飾審美研究

        【摘要】客家人是中原漢人遷徙定居粵東地區而形成的族群,在服飾特點方面,還保留著一些傳統漢服的特點。為了適應山地自然環境,其服裝以素為美,將實用與審美相結合,用樸實純真的服飾語言傳達著審美習慣。基于對粵東客家婦女服飾藝術特征的研究,對其審美特征進行分析。

        【關鍵詞】客家;服飾;藝術

        一、實用和審美相結合

        中原婦女服裝具有寬松肥大的特點,粵東客家婦女服裝完美繼承了中原婦女服飾的傳統特點,但同樣顯現出一些不同的特點。粵東客家婦女的上衣依然是高領、右衽的寬松大襟衫,原來的裙子則改為了大襠褲。之所以如此,主要是因為客家人遷徙至粵東山區之后,由于生存環境惡劣,生活條件相對艱苦,不論男女,都需要參與農業生產。客家婦女服裝在實現遮體避寒的前提下,更要以實用為特點。相比于裙子,褲子更加適用于農業生產勞作。因此,客家婦女服飾在講究審美的基礎上,兼具實用性特點。面料方面,粵東客家婦女服裝均以結實牢固的布料作為原材料進行編織和加工,很少在服裝上看到一些華麗的裝飾圖案以及刺繡。這體現了粵東客家婦女崇尚節儉的優良傳統。款式方面,粵東客家婦女服裝更加講究以實用為原則。由于生活條件的限制,粵東客家婦女不能過上男耕女織的傳統生活。她們要和男人一起,分擔家里的一切事物,砍柴種地,上山下田,無所不及。所以她們的服裝款式必須要滿足任何場合的要求。大襟衫作為粵東客家婦女流行的穿著,她們將其功能發揮得淋漓盡致。首先,大襟衫的剪裁方式呈T字型,內襟可以用碎布拼接而成,這種剪裁方式不僅精簡,還可以節約面料。其次,客家婦女可以根據季節的變換,在穿著大襟衫的基礎上添加或減少衣物,既不顯臃腫又保暖,同時適用于任何場合,行動也比較方便。和大襟衫一樣,大襠褲體現了粵東客家婦女物盡其用的優良傳統思想。大襠褲的造型相對簡單,腰大、褲管寬松,配備腰帶,并無前后、男女之分。大襠褲這種設計的好處是,沒有男女以及體型之分,無需量身定做,任何人都可以穿。衣服裝飾方面,粵東客家婦女遵循簡樸大方的特點,偶爾使用首飾與服裝進行搭配,但不浮夸。這些都顯示了粵東地區客家婦女服飾追求簡單、精致,以及崇尚節儉的審美特點。

        二、強調與自然和諧相處

        粵東地區客家婦女崇尚自然,強調追求與自然和諧相處。粵東地區客家婦女的大襟衫和大襠褲寬松而舒適的設計理念,體現了客家婦女崇尚追求自我、不嬌柔、不做作的性格。其服裝顏色同樣體現了與大自然和諧相處的文化思想。藍色是粵東客家婦女服裝的主要色調,這與他們傳統的客家文化以及受到當地少數民族文化的影響有很大的關系。粵東客家婦女服裝面料以本地種植的麻和棉等為主,這同樣體現了客家婦女善于利用環境,與自然環境和諧共處的特點。除了服裝之外,涼帽是體現客家婦女與大自然和諧共處的又一大物證。涼帽是粵東地區客家婦女經常攜帶的反映當地文化色彩的一種頭飾。相傳,涼帽是蘇東坡被貶至惠州時為其小妾設計的帽子,所以民間又稱其為“蘇公笠”。在粵東山區,傳統的男耕女織難以維持一家人的生計,客家婦女必須參與農耕勞作以維持生活,由于當時存在“女子出門必遮其面”的封建思想,涼帽的帽簾正好可以有效幫助客家婦女遮住臉部,因此滿足了客家婦女出門參與生產的需要,從而逐漸流行起來。涼帽由竹蔑片編制而成。作為產竹勝地的粵東地區,客家人就地取材用竹子編制涼帽,不僅適用于戶外活動,防曬、防雨、防塵,而且攜帶方便。這無不體現了客家婦女與自然“和諧共處”的思想。

        三、以素為美

        粵東地區客家婦女服裝主要以大襟衫和大襠褲為主,這體現了粵東客家婦女一直以來都具有的“不分貧富貴賤”的思想。粵東客家婦女無論是呆在家里還是外出辦事、勞作,一般都會穿著大襟衫和大襠褲。這些服裝的剪裁都是以節儉、避免浪費為首要目標。例如,大襟衫的袖子連接處都是以布料疊加的形式進行縫紉,使其牢固耐磨,以保證衣服可以穿著長久一些。在顏色方面,粵東地區客家婦女的服裝主要以藍和黑兩大顏色為主,所以大襟衫又被稱為“藍衫”。單一的服裝顏色以及缺少華麗裝飾的服裝特點,使得粵東地區客家婦女服裝與其他地區婦女服裝極為不同。這可能與當地的地理環境有著巨大的聯系。因為從中原遷徙而來,艱苦的生活條件要求婦女從事生產勞動,藍色和黑色的服裝具有耐臟、耐磨的特點,非常適合從事勞動生產,這與客家人艱苦樸素、不喜歡浮夸的民族特性極為相配。

        參考文獻:

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        [3]魏麗.淺談客家傳統服飾的特點[J].文化學刊,2008,(005):162-165.

        作者:商玉婷 單位:山東理工大學魯泰紡織服裝學院

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