景觀設(shè)計熱點精選(九篇)
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第1篇：景觀設(shè)計熱點范文
（一）點的運用
點在視覺要素中非常最根本的元素，它是圖形圖像最根本的組成成分，也是圖像別細小的部分。現(xiàn)代景觀設(shè)計中，植被、亭塔、臺凳汀步、燈光、水池、雕塑等有一定位置的。形狀不巨大的要素，都能夠看作物化了的點。功能性點具備非常實用的景觀功能，裝飾性點只是為了滿足視覺形式的需要，部分是當作一種視覺信息傳達的信號。綠色植物也能夠當作點來對待，它是景觀設(shè)計中非常特別的一個成分，它起著功能性和裝飾性的作用，它的設(shè)計能分為孤植、群植、叢植、片植等，普及任何景觀的每個部分。
當作點景的景觀小品參考點的聚積性和其焦點的特點，能在十字路口中部，在綠地和景觀建筑的一部分，在道路軸線的開始、終端，或在廣場正中間等，作為觀眾目光的吸引點。點還能夠有對稱、對比重復(fù)、漸變、虛實等幾種運用模式，點因為其形非常細小，在園林景觀設(shè)計時能夠和線、面、體等幾種元素結(jié)合。搭配偶爾還能夠起到畫龍點睛的功效，有凳子作用的路燈和隱藏在地下的地燈便是一個虛實變化。
（二）線的運用
視覺中的線，是由很多的點沿著一個方向，緊湊地排列在一起構(gòu)成的，便是線是點的運動軌跡。線的特征一般是具備長度和方向，它的外形有粗細、輕重、直接、轉(zhuǎn)折、頓挫等不一樣的變化。還有，線可以給人以力量、速度、連續(xù)、移動、彈力等視覺效果。“線條可以生成一種視覺上的沖突，還是是視覺藝術(shù)中每個因素之間非常關(guān)鍵的溝通方法。”線條可以導(dǎo)致一種視覺對話和視覺上的注重。雖然有它的獨立性，然而線條也可以分割它所在的塊面，既可以出現(xiàn)和諧，又可以出現(xiàn)緊張。不一樣的線條導(dǎo)致審美感受一定不一樣。
在園林景觀設(shè)計中有一定長度和方向的小路、長廊、欄桿、路燈、駁岸、曲橋等都可當作線的元素。直線，它具有堅強、剛毅和氣魄，一般用在主題比較嚴肅，具有明顯主題的規(guī)律式園林景觀中，像紀念性公園、各種人民公園和城市中心公園等。線的造型應(yīng)用在景觀設(shè)計中是非常常見的，其一般包括線的粗細混搭、線的交錯、實虛處理、線的直曲對比、線群與線面、線的方向和動勢等。
（三）面的運用
對于面元素，園林景觀視覺設(shè)計中大家既能把視覺層次放到平面，同時還能上升到三維的立體空間里面，會面做成傾斜和垂直的處理，并運用平行、相交、切割等地方變化模式獲得面元素的靈活設(shè)計變化，讓它在每種幾何圖形、色彩組合、多次強調(diào)的變化中顯現(xiàn)，與大自然的恰當融合。大面積的面元素園林景觀設(shè)計大家當選用點、線、面相結(jié)合、相促進的模式，進而達到預(yù)想的設(shè)計目標。
二、別的視覺元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用
（一）形體的應(yīng)用
形體是面在三維空間中的活動，當不一樣的面在不一樣的方向，并在邊沿的地方連在一起就構(gòu)成形體。假山、雕塑、裝置等在園林景觀設(shè)計中體現(xiàn)為形體，做園林景觀設(shè)計時，它能夠打破面的單一，另外它也能夠與平面上的圖形對應(yīng)、協(xié)調(diào)，或者生成視覺的熱點，讓景觀生成非常舒適的視覺體驗。在園林景觀設(shè)計中的形體還當涵蓋半立體，像浮雕等。
（二）色彩的運用
色彩是視覺要素中最具代表性的一個要素，即便不在園林設(shè)計中就算是在日常生活中，色彩給大家?guī)淼男蜗笮跃浅４螅谏钪惺遣荒軌蛉鄙兕伾摹Ｔ趫@林景觀設(shè)計中，色彩的給人帶來各種各樣感覺均可以生成很強的形態(tài)感情，是個性設(shè)計起作用的前提。像紅、橙、黃等暖色系給大家以溫暖、熱鬧的觸覺，藍、藍綠、白色等冷色系給大家以冰涼、冷清感，紫與綠為中性色，對欣賞者不會出現(xiàn)疲勞感，反而紅色非常具有注目性，運用太多促使人產(chǎn)生疲勞。暖色給人的感覺比較親近，而冷色給人的感覺是疏遠，一個色相，高純度就近前，低純度的就退遠。
三、結(jié)語
第2篇：景觀設(shè)計熱點范文
關(guān)鍵詞：景觀；性格；傳統(tǒng)；現(xiàn)代；結(jié)合
中圖分類號：TU986 文獻標識碼： A
中國古典園林作為世界上完整的園林體系,有著悠久的文化底蘊和鮮明的性格特色,在世界園林景觀史中有著極其重要的地位和影響力。然而伴隨著時代的變化，外來文化的入侵，中國景觀正遭受著前所未有的沖擊。盲目復(fù)制西方化的景觀設(shè)計方式，對中國傳統(tǒng)景觀特色的不尊重，使得中國整體景觀的面貌趨同化,也導(dǎo)致了地域文化特色的沒落，“千城一面”的現(xiàn)狀引人深思，中國傳統(tǒng)景觀的核心價值正在慢慢消逝。
近期來，隨著回歸傳統(tǒng)文化思潮的興起，人們內(nèi)心的民族精神逐漸被喚醒。設(shè)計師們開始尋求既符合時代精神,又能傳承傳統(tǒng)文化,具有中國自己性格的現(xiàn)代景觀設(shè)計模式。那么，在現(xiàn)代的思想框架和城市空間模式下，傳統(tǒng)如何突圍，繼承發(fā)展，并融入到我們的生活中去,保持住中國景觀設(shè)計應(yīng)有的性格，這是非常重要的問題。
一、東方與西方的邂逅
當今社會，不同文化沖擊和碰撞，已經(jīng)是文明發(fā)生發(fā)展的必然。西方先進的景觀設(shè)計理念與手段和中國傳統(tǒng)文化之間的取舍面臨著尷尬的境地。
談到這個話題，我們有必要試著理清景觀設(shè)計中，東方與西方或者說傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代手段的關(guān)系。
在景觀設(shè)計的范疇內(nèi)，以中國為代表的東方和以歐洲為代表的西方是并行發(fā)展的兩大主干，它們在設(shè)計的形式和思想上存在著巨大的差異，也有著共同之處，既相互排斥，又相互融合。
在古代，西方傳統(tǒng)文化的觀念是強調(diào)人與自然的對立與抗爭，傾向于人類本位論，如西方傳統(tǒng)文化中的“伊甸園”有著強烈的個體主觀意識，人是區(qū)分于自然之外的，最終被自然所拋棄，成為了所謂的人。東方則主張適應(yīng)自然，人是自然不可分割的一部分，傾向于自然本位論，如中國傳統(tǒng)園林崇尚自然，主張“天人合一”的理念，充滿著對自然的熱愛。進入現(xiàn)代社會后，技術(shù)、材料等發(fā)生了進步，東西方的景觀設(shè)計無論是在理念、模式、還是元素等層面都有著明顯的不同。比如中國傳統(tǒng)景觀營造思路,空間處理手法，在某種層面來說是相對封閉和脫離實際生活的，對比現(xiàn)代化的城市公共空間景觀和居住區(qū)景觀有著形態(tài)和意義上的區(qū)別。但不能否認的是，西方的景觀設(shè)計更好地適應(yīng)了社會的現(xiàn)代化發(fā)展，西方在科學化、人性化等方面的研究要比我們走的更遠。
不同的自然觀產(chǎn)生了出不同的景觀設(shè)計藝術(shù)，但如果從探尋人類本源的角度出發(fā)，東西方也有著類似的世界觀，例如西方世界有仁愛、博愛之說，這與孔子“仁”、“樂為本”的思想有著相似之處。尤其是進入21世紀，如何處理人與自然的關(guān)系已經(jīng)是時代的主題，它們的設(shè)計理念也體現(xiàn)出相似的發(fā)展趨勢，即倡導(dǎo)與自然和諧的關(guān)系。因此，當西方的進步邂逅了東方的傳統(tǒng)，它們之間存在著許多可以借鑒,融合的地方。所以，二者如何的取舍問題，我們也將能夠從容面對。
二、中國性格與景觀設(shè)計
談到“性格”，對于人來說，它是一個人的人格特征，它表現(xiàn)了一個人的品德，價值觀、人生觀、世界觀。對于一個國家來說，它表達著國家的特征，自身底蘊和文化底色。皇家園林的氣勢恢宏，私家園林的詩情畫意，市井巷陌的傳統(tǒng)韻味，可以說中國人民自古以來的生活狀態(tài)、風俗民情、行為習慣；或者關(guān)于中華大地的自然屬性，人文屬性等都在中國古典園林中體現(xiàn)的淋漓盡致。這些都是中國園林景觀的特色，也代表著中國的性格。景觀只有堅持住了自己性格，抓住自己的根基，人們生活在其中，才能有自己的歸屬感，也才能自得其所，安居樂業(yè)。
所以做有中國性格的現(xiàn)代景觀設(shè)計不僅應(yīng)不斷學習科學、人性化的設(shè)計理念，設(shè)計手段，更好地尊重自然，適應(yīng)時代的潮流，滿足人的物質(zhì)需求。更重要的是，要在中國傳統(tǒng)景觀營造模式中汲取營養(yǎng)，尊重自己的文化個性，滿足人們的精神和靈魂需求。這樣我們無論身處任何時代，運用何種手法，營造的景觀便一定是能夠符合中國、代表中國、有中國自己性格的。
三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
中國的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)景觀元素與西方先進的設(shè)計理念、處理手段如何相融合，是目前設(shè)計師們普遍關(guān)注的熱點問題。在新的建設(shè)過程中也出現(xiàn)了一些能夠反映本土傳統(tǒng)文化而又具備現(xiàn)代設(shè)計理念的設(shè)計作品，如萬科第五園、上海世博會中國園等。雖然相關(guān)的研究尚不成熟，但也使我們對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合有了進一步的認識：
首先，中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計手段與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合。中國傳統(tǒng)景觀營造模式中常見的障景、借景、框景、對景等手法，不僅蘊含著含蓄而精深的文化氣韻，更是通過對人視覺和心理的考量，營造著步移景異，小中見大的景觀美學。將這些傳統(tǒng)的設(shè)計手段同現(xiàn)代的設(shè)計元素、新材料相結(jié)合，應(yīng)用到今天的景觀設(shè)計中去，可能會出現(xiàn)更豐富而意想不到的效果。比如影壁，這是中國一種傳統(tǒng)的障景手法，在現(xiàn)代的居住區(qū)或公園，進門處便可以放置一座有傳統(tǒng)元素但現(xiàn)代形式感強的構(gòu)筑物，讓人從兩邊繞過去，運用影壁式的障景手法，達到欲揚先抑的景觀效果。
其次，中國傳統(tǒng)元素的選擇與應(yīng)用。中國，是一個追求文化的民族，在漫長歲月中創(chuàng)造的文明，包括歷史、習俗、宗教、禮儀等等，都包含著祖先的智慧。其中的傳統(tǒng)神話、色彩、符號、文字、植物等傳統(tǒng)元素更是值得我們借鑒利用。如中國的傳統(tǒng)色彩，包括中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白和國槐綠等，這些傳統(tǒng)的色彩可以結(jié)合新的材料手段用到現(xiàn)代景觀設(shè)計中的廊架、景墻、鋪裝、雕塑等各個方面，達到中式含蓄內(nèi)斂的美感；又如中國的文字或傳統(tǒng)符號，像是有著強烈的中國特色的生肖、剪紙、吉祥物、文字，甚至神話傳說，這些都可結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求應(yīng)用到景觀設(shè)計的各個環(huán)節(jié)。
再者，中國傳統(tǒng)景觀意境的繼承與發(fā)展。中國古典園林同中國的文學、繪畫一樣，注重對意境的追求與表達。園林是真實的自然環(huán)境，但古人通過其中各種元素的組織搭配，比如建筑的形式、植物季節(jié)的變化、空間秩序的組織，充分發(fā)揮園林造景的特點，創(chuàng)造出各種優(yōu)美的意境，在有限的空間內(nèi)，營造無限的心靈感受。如杭州西湖的“平湖秋月”、“斷橋殘雪”等都可以引起人美好聯(lián)想。面對今天的景觀設(shè)計，我們可以在新的設(shè)計手段下，通過場所精神的表達，設(shè)計元素的巧妙結(jié)合，延續(xù)中國傳統(tǒng)景觀營造思想對情感意境的追求，對中國文化內(nèi)涵表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重。
四、結(jié)語
總而言之，中國的景觀面貌日新月異，它在以前所未有的速度，接收著各種新鮮事物，朝著更加現(xiàn)代化的方向而發(fā)展。但是景觀不僅僅是滿足人性化功能的三維物質(zhì)空間場所，更應(yīng)該是能夠滿足人們心靈需求的多維精神空間。所以在時代的背景下，中國的景觀設(shè)計在學習外來先進文化的同時，要仔細拿捏包容與接納的度，不忘記自己的血液、傳統(tǒng)與根基，做有中國自己性格的設(shè)計，實現(xiàn)內(nèi)心真正的文明與富足。
參考文獻：
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第3篇：景觀設(shè)計熱點范文
關(guān)鍵詞：住宅區(qū)； 景觀設(shè)計； 誤區(qū)
中圖分類號：TU986.2文獻標識碼：A文章編號：
引言：
萬科總裁郁亮說，“2012年萬科的發(fā)展策略是過冬，我們現(xiàn)在是冬天模式。”上半年堅持“為普通人蓋好房子”下半年則是“蓋有人住的房子”。限購一年，調(diào)控持續(xù)，政府一再三令五申“調(diào)控從緊”，面對更加艱難的2012年，品牌房地產(chǎn)企業(yè)都紛紛采取策略調(diào)整博得先機。隨著房地產(chǎn)項目競爭日漸加劇，社區(qū)景觀逐漸成為人們關(guān)注的熱點。目前，居住區(qū)園林綠化的水平已經(jīng)成為商品房檔次高低評比的重要標準之一，也是塑造樓盤形象、提升樓盤附加值、進行差異化競爭的最有效手段之一。也成為房地產(chǎn)商進行產(chǎn)品宣傳,提高經(jīng)濟效益的必要因素。
一、分類的誤區(qū)
目前的景觀設(shè)計分類大多是從自身出發(fā)，按照造價不同的層面進行分類，如高層，別墅，樣板房。或者按照規(guī)模進行分類：分為小區(qū)、庭院、宅子、豪宅等。如果我們按照甲方的意圖分，其意義就大不一樣，以下是從概念，到關(guān)鍵詞展開進而闡述清楚分類的意義，給我們以不同的視角來看問題。
1.頂級豪宅典范：奢侈 質(zhì)量 獨特 保值
別墅與公寓都有可能成為頂級豪宅。頂級豪宅不僅是精品，更是極品，是不可替代、不可模仿的。具有其他投資產(chǎn)品難以企及的保值屬性。
2.地域特色社區(qū)：概念 構(gòu)思詮釋 突破
地域特色社區(qū)是反映某特定地域文化特色的建筑，是該地區(qū)建筑形式、空間組織美學、地域材料和當?shù)亟ㄖ夹g(shù)等諸多方面的有機整合。
3.度假居所：概念 回歸 核心 視野
度假居所，一般而言，主要是指依托周邊豐富的旅游資源而建的、有別于傳統(tǒng)地產(chǎn)項目的融旅游、休閑、度假、居住為一體的建筑。最大化地保留所在地的自然資源，是度假建筑必須做到的部分。
4.高端美學大宅：美感 造型 色彩 立面
設(shè)計具有別樣的美感，或者具有藝術(shù)化特征，具有視覺吸引力，我們把這樣的建筑或樓盤成為高端美學大宅。建筑不僅要滿足人們生產(chǎn)、生活等物質(zhì)功能的要求，而且要滿足人們精神文化方面的要求。
5.現(xiàn)代院落空間：自然 親近 靈活 和諧
院落空間在現(xiàn)代建筑設(shè)計中扮演著重要的角色，它吸收了幾千年來深厚的民族傳統(tǒng)文化，從自然中吸取了豐富的營養(yǎng)，在歷代人民的勞動創(chuàng)造中得到完善。因此，對自然的渴望與追求是院落空間的永恒主題。
6.國際Block街區(qū) 先進 共生 尊重 便捷
所謂國際block街區(qū)，是目前國際上較先進的一種樓盤開發(fā)理念。Block是由5個英文單詞的首字母組合而成的，分別為：B-business(商業(yè))、L-life allow(休閑)、O-Open(開放)、C-Crowd(人群)、K-Kind（親和）。簡單概括，就是居住和商業(yè)的集中融合，街區(qū)既要提供居住，又要有豐富的商業(yè)配套和休閑配套。
7.有機別墅：協(xié)調(diào) 融合 建構(gòu) 典范
提到有機建筑，賴特是不得不提的人物。他被公認為是世界上最偉大的建筑師之一，他認為，建筑應(yīng)在人類與它所處的環(huán)境之間建立聯(lián)系。
有機別墅這類住宅大多坐落在郊外，用地寬闊，環(huán)境優(yōu)美，在用材上，通常以磚木結(jié)構(gòu)為主。
8.異域風情小鎮(zhèn)：精髓 特質(zhì) 升華 趨勢
所謂異域風情樓盤，是指以充滿浪漫情調(diào)的外國建筑風格和生活居住理念為開發(fā)、設(shè)計主題的樓盤。異域風情樓盤按照不同風格，可以分為北美楓情、北歐風情、西班牙楓情、意式風情、英式風情、現(xiàn)代法式風情等。
9.人性化高端社區(qū)：認同 概念 特征 趨勢
所謂人性化社區(qū)是指在居住區(qū)的基礎(chǔ)上，秉承著“以人為本”的建筑理念，追求人性化、舒適化、多樣化設(shè)計的居住區(qū)，人性化社區(qū)不僅應(yīng)保證居住區(qū)的基本功能，滿足居民在精神上的追求，是實現(xiàn)居民與居民之間，居民與自然之間和諧相處的人性化居住場所。
二、在景觀設(shè)計的過程中，有幾個方面應(yīng)進行重點把握
1.注重生態(tài)性
景觀設(shè)計應(yīng)盡量與自然相貼近，要盡量保持原生態(tài)。多用綠色植物，建筑小品等硬質(zhì)景觀宜少而精。在綠色植物的選用上要盡量考慮選用有益于身體健康和改善環(huán)境功能的品種。
2.注重因地制宜，觀賞性和實用性結(jié)合
要尊重現(xiàn)有的地質(zhì)環(huán)境，充分利用現(xiàn)有的地貌特征進行規(guī)劃設(shè)計，努力將其打造成為可觀賞、可通行、可游玩、可使用的境地，體現(xiàn)人性化的關(guān)懷。
3.注重與建筑物的和諧統(tǒng)一
景觀和建筑都是小區(qū)整體的一部分，不能相互獨立，須相互協(xié)調(diào)作為一個整體來統(tǒng)籌規(guī)劃，個體設(shè)計的再完美也不能替代整體的和諧美。
4.注重文化內(nèi)涵
文化既是企業(yè)品牌的內(nèi)涵，也是項目品牌的內(nèi)涵，景觀設(shè)計應(yīng)能體現(xiàn)小區(qū)所倡導(dǎo)的精神理念，給人以或積極、或健康、或美好、或知識等方面的直接或間接的啟發(fā)。
5.注重經(jīng)濟合理性
在景觀設(shè)計上既要考慮到一次性建設(shè)投入的費用，還要考慮日后維修護理的費用。綠化上要考慮季節(jié)性變化，水景設(shè)計上要考慮水泵運行和關(guān)閉狀態(tài)下的不同的視覺效果等。水景及雕塑等設(shè)計宜少而精。
6.與交通組織相得益彰
在景觀設(shè)計中應(yīng)認真考慮交通動線的組織，合理優(yōu)化交通流線設(shè)計。
三、對小區(qū)景觀要素的思考
1.居住區(qū)休閑廣場
對于居住者來說，休閑廣場又是交流、休閑、娛樂的公共空間，是居民生活中不可或缺的組成部分。是開放的又是思密達，并應(yīng)最大限度地滿足大眾的需要。廣場還應(yīng)提供人們購物的地方，如超市和小賣部，有些大型商業(yè)廣場不僅要考慮人流集散，文化品位，更要考慮商業(yè)入駐，注重地下地上賣場服務(wù)和停車場的合理設(shè)計。
2.住宅區(qū)水景
住宅景觀中不可缺水，但也不能多水，水多了會有無盡麻煩，開發(fā)商、物管者都深有體會。水景設(shè)計盡量考慮如：水體不同形狀、深淺、寬狹的設(shè)計，象征著在不同的水體環(huán)境，布置各種不同的動植物，如水中的荷蓮，水邊的蘆葦，魚類……即使在小環(huán)境，也體現(xiàn)生物的多樣性。
3.植被設(shè)計規(guī)劃和選擇
植物作為生態(tài)景觀實現(xiàn)綠色的有生命景觀，具有不可替代的作用。最大化的保留原有成年樹木，使小區(qū)更有靈性。小區(qū)內(nèi)種植設(shè)計,應(yīng)以本地區(qū)鄉(xiāng)土樹種為主。鄉(xiāng)土樹種樹勢強，又是本地區(qū)圃地容易培育的苗木品種，適地適樹，節(jié)省植物養(yǎng)護管理經(jīng)費。但要有一些名貴樹種的點綴，不易多，盡可能的挑選關(guān)鍵節(jié)點位置，喬灌草相結(jié)合，創(chuàng)造以植物為主景的景觀。如我公司深化設(shè)計的項目《蔚藍卡地亞》。
4.道路布置
改變以往“橫平豎直”的規(guī)劃模式，大膽采用以曲代直的規(guī)劃方法，景觀之間要有多條小路相連，且路越窄越好，越窄才能越休閑。避免由于樓盤綠地隔阻，兩分鐘的路程可能得走上十幾分鐘，做到多點設(shè)計，使小區(qū)居民都能在很短的時間內(nèi)到景觀區(qū)，最大限度的解決設(shè)計中的可達性問題。
5.運動場地
為滿足居民的運動愿望，盡可能的把運動場地放到室外，且要相對集中，易營造一種運動氛圍，也可以讓運動場地疊加，如可以在游泳館的上面建兩個網(wǎng)球館。
6.園林雕塑小品
在小區(qū)綠化中，合理地設(shè)置一些園林雕塑小品，往往能起到點綴和組織空間，烘托主題、意境的作用。雕塑小品的選擇要從題材、質(zhì)感、質(zhì)量、姿態(tài)、擺放位置等方面推敲，尤其在園林雕塑小品的取意上要下功夫。雕塑小品要盡量考慮讓它活起來，如情景雕塑。比如我公司設(shè)計的“保元澤第”項目。 “母與子”的系列雕塑是藝術(shù)大師韓美林的作品，表現(xiàn)了天倫之樂；古橋、青花瓷，杭州河坊街的古磚等文化元素成為設(shè)計的構(gòu)成元素。如圖。
7.標志性建筑
一個標志性建筑可提升小區(qū)品位。 當人們提到某個建筑都能想到某個地方，如人們提到小蠻腰就會想起廣州，提到鐵塔就會想起巴黎。在實際操作中許多小區(qū)用塔樓、鐘樓、水塔、風車等作為標志性建筑。
四、總結(jié)
隨著我國城市化進程加快，房地產(chǎn)項目競爭的加劇，社區(qū)景觀逐漸成為人們關(guān)注的熱點。目前，居住區(qū)園林綠化的水平已經(jīng)成為商品房檔次高低評比的重要標準之一，也是塑造樓盤形象、提升樓盤附加值、進行差異化競爭的最有效手段之一。從開發(fā)商的角度來對景觀設(shè)計的類型進行分類，通過分類進行景觀設(shè)計的誤區(qū)思考，考慮景觀設(shè)計的景觀元素投入，用以指導(dǎo)未來的設(shè)計，有著一定重要意義。
參考文獻：
第4篇：景觀設(shè)計熱點范文
關(guān)鍵詞：住宅；園林景觀設(shè)計；存在問題；展望
目前，我國的經(jīng)濟發(fā)展越來越迅猛，同時，人們的生活節(jié)奏也就相應(yīng)地越來越快，在這樣高壓的生活環(huán)境下，更多的人希望能夠有一個舒適的生活環(huán)境，能有一個美好而又回歸自然的家，因此，現(xiàn)代小區(qū)的園林景觀設(shè)計就顯得尤為重要。本文主要針對現(xiàn)代小區(qū)中園林景觀設(shè)計中存在的問題作出較為理性的分析，面對日益匱乏的資源和逐漸惡劣的環(huán)境，提升家的綠化建設(shè)的重視度也將是大勢所趨。
1現(xiàn)代小區(qū)景觀的理念
現(xiàn)代小區(qū)的建設(shè)不論是建筑物還是建筑環(huán)境，都是應(yīng)該盡可能多地為人們的生活提供便利，也就是說，只有將“以人為本”作為建設(shè)的理念，并將這一理念從一而終地體現(xiàn)在建筑過程中，才能很好為人們建設(shè)出最為滿意的居住環(huán)境。隨著我國經(jīng)濟的不斷提升，人們的生活水平由原本的解決溫飽到現(xiàn)在逐漸步入小康，巨大的生活改變讓人們對自己的居住環(huán)境有了更高層次的要求。只有讓現(xiàn)代小區(qū)中的居民的物質(zhì)和精神都滿足了，才能很好地創(chuàng)造一個健康的環(huán)境。小區(qū)的綠化也是如此，盡可能多地滿足居民的需求，通過對美的處理，使得居民能夠在居住中體會出不一樣的效果。
2現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計要點
2.1應(yīng)用的整體性。建設(shè)一個居住小區(qū)應(yīng)該將其作為一個整體進行設(shè)計建設(shè)，同樣，整體中的園林景觀也應(yīng)該滿足整個建筑的風格，如果不能讓園林景觀設(shè)計融入整個現(xiàn)代住宅小區(qū)，就很難使人們體會到綠化的存在感，突兀的設(shè)計會讓園林景觀顯得十分陌生。將園林景觀的設(shè)計融入整個建筑物的風格中，建立獨特的設(shè)計體系，只有這樣，成品才算得上是優(yōu)秀。
2.2元素合理配設(shè)。在園林設(shè)計中，少不了元素的搭配，應(yīng)該將園林景觀中需要的元素進行合理的搭配和設(shè)計。傳統(tǒng)的中國元素往往都象征著美好和幸福，所以根據(jù)園林景觀的整體設(shè)計將這些寓意美好的元素進行合理的搭配和設(shè)計，放置在最合理的地方，才能夠給居民帶來一種喜氣撲面的感覺。
2.3材料適用。建筑和設(shè)計小區(qū)園林景觀的目的就是要環(huán)保節(jié)約，所以在使用的材料上，同樣應(yīng)該實現(xiàn)環(huán)保的理念。一般來說，古典園林和現(xiàn)代園林的設(shè)計材料會有很大的不同，古典的設(shè)計材料偏向穩(wěn)重和單調(diào)，只用黑白灰就將整個園林打造出比較莊重的感覺，而現(xiàn)代的園林設(shè)計就用到比較多的現(xiàn)代材料，可以根據(jù)建筑風格的不同進行改變。所以，在建設(shè)園林景觀時，要根據(jù)不同的風格選用不同的建筑材料。
2.4配套小設(shè)施。一般來說，園林設(shè)計是十分有講究的，在古典園林中，籠統(tǒng)分為園林小品和一些比較大型的建筑，比如廳、堂、樓、閣等可以算得上是大型的建筑，所以，應(yīng)該將大型和小型建筑進行合理的搭配。一些配套的小設(shè)施是整個園林之中的點睛之筆。有些時候，正是這些細節(jié)之處才體現(xiàn)整個設(shè)計的精妙。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計中，同樣是這樣的，只有將與設(shè)計配套的小設(shè)施進行合理的擺設(shè)和配置，才能更好地體現(xiàn)觀賞價值。因此，在設(shè)計園林時，要重視小設(shè)施。
3住宅區(qū)園林景觀設(shè)計所發(fā)揮的作用
隨著人民生活水平的不斷提高，對住宅區(qū)的園林景觀環(huán)境的要求也隨著提高，受到人們的重視，同時對住宅環(huán)境的要求也越來越高，也充分的體現(xiàn)了園林景觀設(shè)計的價值和作用。
3.1景觀環(huán)境效益。住宅區(qū)園林景觀環(huán)境質(zhì)量直接影響著人們的生理、心理以及精神生活。渴望回歸自然，親近自然，注重環(huán)境和綠化，這也是我們設(shè)計人員的所要達到的目的。
3.2社會效益。住宅區(qū)園林景觀環(huán)境還向居民提供公共活動場所。它既可向住戶提供開放的公共活動場地，也可滿足住戶個人的私密空間需求。使之加入公共活動的行列，提供住戶之間人與人的交往場所，同時增強居民的家園歸屬感，提高生活文化品位，進而從精神上創(chuàng)造和諧融治的社區(qū)環(huán)境。
3.3經(jīng)濟價值。加快住宅建設(shè)，不僅是解決人民住房問題的需要，也是開拓住宅市場、形成消費熱點、培植國民經(jīng)濟新增長點的需要。好的住區(qū)環(huán)境有助于提高住區(qū)的市場競爭力，增加銷售速度與入住率，提升開發(fā)利潤。為確保在今后長遠期的換房及房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓中居于有利地位，就不能不在房屋購置時考慮景觀環(huán)境因素。經(jīng)濟杠桿使人們切實體驗到了住宅區(qū)園林景觀的潛在價值。
4城市居住小區(qū)園林景觀設(shè)計的一些問題
4.1忽略園林景觀的功能性。滿足功能要求根據(jù)居民各種活動要求，布置休息、文化、娛樂、體育鍛煉、兒童游戲及人際交往等各種活動的場地與設(shè)施。滿足風景審美的要求以景取勝，注意意境的創(chuàng)造。充分利用地形、水體植物及人工建筑塑造景觀，組成具有魅力的景色。組景園路應(yīng)當既利于游覽觀賞，又方便交通。滿足凈化環(huán)境的需要多種植樹木、花卉、草地，有利于改善住宅區(qū)的自然環(huán)境和小氣候。
4.2宅旁綠地。結(jié)合住宅的類型、平面特點、建筑組合形式、道路等因素，布置宅旁的庭院綠地景觀，區(qū)分公共與私人空間領(lǐng)域。住宅區(qū)旁的綠地上高矮植物的搭配，不但豐富了小區(qū)景觀，同時將私人空間同公共空間區(qū)分開來。
4.3道路綠地。住宅區(qū)道路綠地是住宅區(qū)道路紅線以內(nèi)的綠地，它靠近城市干道，具有遮蔭防護、豐富道路景觀等功能，可根據(jù)道路的分級地形、交通情況等進行布置。靠近主干道的綠地以草坪為主，適當種植一些熱帶樹種，不但豐富了小區(qū)景觀，亦起到了遮蔭的效果。
5發(fā)展趨勢
5.1近年來，房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生了一些變化，概念地產(chǎn)開始出現(xiàn)，如景觀主題地產(chǎn)、環(huán)保主題地產(chǎn)、文化主題地產(chǎn)、休閑主題地產(chǎn)、智能主題地產(chǎn)等。人們開始更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。與傳統(tǒng)住宅區(qū)相比，現(xiàn)代住宅區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢。
5.2強調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征。要使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強調(diào)住宅區(qū)環(huán)境資源的均好和共享。在規(guī)劃時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境，適當創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受到。其次，要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、詳和的居家環(huán)境。
第5篇：景觀設(shè)計熱點范文
關(guān)鍵詞：住宅小區(qū)；景觀設(shè)計；問題
中圖分類號：P901 文獻標識碼：A
引言
隨著建設(shè)生態(tài)住宅、綠色住宅呼聲的日益高漲，許多房地產(chǎn)開發(fā)商開始在住宅小區(qū)建設(shè)的同時進行小區(qū)景觀設(shè)計，試圖為住戶營造優(yōu)美的居住環(huán)境。住宅小區(qū)的景觀設(shè)計應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個性，從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。
一、居住小區(qū)景觀設(shè)計的概念
隨著社會的發(fā)展，居民生活質(zhì)量要求的提高，人們開始追求高品質(zhì)的小區(qū)環(huán)境。居住小區(qū)景觀設(shè)計是一個集建筑形態(tài)、總體規(guī)劃、豎向設(shè)計、空間層次、花木配置等功能為一體的綜合概念，并不只是在空地上種植綠色植物，而成為住宅小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計的必然手法是整體化的設(shè)計。
二、 居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計的原則
1、確立以人為本思想
最終目的都是讓居住區(qū)中忙碌的人們在有限的時間和空間內(nèi)更多地接觸自然，因為人離不開自然，親近自然是人內(nèi)心本能的渴望，自然的最佳體現(xiàn)就是水與綠色。但一味講求自然而沒有文化內(nèi)涵的園林也最終會流于粗糙膚淺，失去人與景觀之間的交流價值。只有賦予了人文的色彩，園林才有了品味，才真正鮮活起來，生活亦然。
2、融入生態(tài)設(shè)計思想
生態(tài)環(huán)保是這一時代的熱點議題。居住小區(qū)景觀環(huán)境的建設(shè)不再是單一的一個點而是整個生態(tài)系統(tǒng)的一部分，從環(huán)境的角度來講是從人工綠化轉(zhuǎn)為自然綠色的一個過程。基于生態(tài)環(huán)保的思想，居住小區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計應(yīng)當更多的栽種部落群的生態(tài)植物，形成生態(tài)圈，較高效率低利用植物的生態(tài)環(huán)保作用。
3、追求生活情趣
社會經(jīng)濟的發(fā)展，使人們的居住模式發(fā)生了變化，居住區(qū)環(huán)境內(nèi)休閑娛樂項目會是人們在工作之余的閑暇時間停留更多的地方，因此，要追求各種小品、設(shè)施等造景要素的生活情趣，不僅有相應(yīng)的文化品位在功能上符合人們的生活行為，為人們在家居生活之余提供趣味性強而又方便、安全的休閑空間。
4、注重動態(tài)的景觀效果
在靜態(tài)構(gòu)圖上，景觀設(shè)計要求講求圖案的構(gòu)成和悅目的視覺感染力，但景觀設(shè)計更為重視造景要素的流線組織，以線狀景觀路線串起一系列的景觀節(jié)點，形成居民區(qū)景觀軸線，造成有序的、富于變化的景觀序列，這種流動的空間產(chǎn)生豐富多變的景觀效應(yīng)，使人獲得豐富的空間體驗與感官體驗，對構(gòu)筑居住區(qū)的文化氛圍和增強可識別性起到積極作用。
5、構(gòu)造主題思想
每一個居住小區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計都有自我的一個主題。或是田園，或是商務(wù)；或是小資，或是奢華；或是典雅，或是潮流；或是山水，或是人文；這種以某種主題為設(shè)計核心的景觀環(huán)境設(shè)計有利于營造社區(qū)文化，賦予景觀環(huán)境濃烈的人文氣息和藝術(shù)氛圍，為追求此種主題生活的消費者提供一個追求生活情趣的場所，所得景觀環(huán)境的功能多元化。
6、兼?zhèn)溆^賞性和功能性
居住區(qū)園林景觀環(huán)境必須同時兼?zhèn)溆^賞性和實用性，在綠地系統(tǒng)布局中形成開放性格局，布置有利于發(fā)展人際關(guān)系的空間，使人輕松自如地融入“家園”群體。讓每一個居民隨時隨地都享受新鮮空氣、陽光、綠色與和諧的人際關(guān)系，成為居民理想中的樂園。
四、居住小區(qū)園林景觀設(shè)計存在的問題
1、景觀設(shè)計缺乏和諧性
居住小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)與周圍環(huán)境、人文特色相吻合，同時還應(yīng)該遵循生態(tài)學的“整體、協(xié)調(diào)、循環(huán)、再生”的設(shè)計理念，通過這些整體性的設(shè)計方法促進人居住環(huán)境質(zhì)量的提高和人與自然的和諧。但現(xiàn)在很多居住小區(qū)景觀設(shè)計中往往忽視了整體景觀的和諧，往往過于強調(diào)單一景物或設(shè)施的完善，缺乏居住區(qū)與社會經(jīng)濟、人文環(huán)境等的協(xié)調(diào)性。在具體設(shè)計上，往往注重居住區(qū)域內(nèi)的綠化工程設(shè)施，但未考慮到周邊地區(qū)的環(huán)境、地形要求：注重綠化布局的數(shù)量與層次，但未考慮到與周邊建筑物風格相互襯托；注重植被面積與方向，但未考慮到不同植物各方面的相互補充融合。在進行居住小區(qū)生態(tài)中的更深層次作用，如隔熱、防風、防塵、防噪音、消除毒害物質(zhì)等，這些在當前景觀設(shè)計中均有不足之處。
2、小區(qū)園林景觀設(shè)計形式化
目前，在大中城市，很多已存在或正在開發(fā)的居住區(qū)把小區(qū)園林景觀設(shè)計當成一個任務(wù)去完成，而非用心將園林景觀設(shè)計融入到小區(qū)建筑當中。建設(shè)者一味地追求土地利用率，大大減少居住區(qū)景觀園林的投入。造成現(xiàn)在很多居住區(qū)的樓房很高，很密集，所謂園林設(shè)計也就是樓地下的草坪和幾棵樹而已。并沒有花心思將園林設(shè)計與樓盤開發(fā)結(jié)合，也沒有充分考慮到居住者的整體利益。
3、設(shè)計富于形式，無視功能
居住景觀設(shè)計是為小區(qū)的業(yè)主而服務(wù)的，主體是為了滿足人的需要而不應(yīng)該只追求形式的美觀。比如，單純?yōu)榱嗣烙^，設(shè)計了過多的觀賞性的花灌木，或者是過量的大面積的鋪裝，造成居民活動空間的限制，這就是對人的心理考慮不周，缺乏親和力。再比如，盲目地追求綠化面積，而減少了停車的空間，使得車輛亂停亂放現(xiàn)象隨處可見，反而造成了小區(qū)的不美觀。
五、園林景觀設(shè)計的改進
1、樹立節(jié)約資源，保護環(huán)境的理念
在小區(qū)的園林景觀設(shè)計過程中，人固然是主體，可也不能無限制的追求享受而忽視對環(huán)境產(chǎn)生的影響。在設(shè)計過程中，要盡可能的采用再生原料，盡量使用當?shù)卦希瑴p少運輸成本，施工廢物進行最大限度的可利用處理。
2、居住小區(qū)景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念
居住區(qū)設(shè)計整體風格的主題必須得到人性化景觀設(shè)計的呼應(yīng)，軟質(zhì)景觀如綠化等和硬質(zhì)景觀之間要相互協(xié)調(diào)。景觀配置效果應(yīng)該根據(jù)居住區(qū)設(shè)計風格的不同而各不相同，現(xiàn)代景觀造園手法適用于現(xiàn)代風格的住宅，具備歷史舞臺和地方特色的造園手法和思路適用于擁有地方風格的住宅。當然，園林設(shè)計和城市設(shè)計具有的一般規(guī)律如對軸線、景、路徑、節(jié)點、空間的開合以及視覺走廊等都是通用的。此外，人性化景觀設(shè)計還要對空間的私密性和開放度加以充分考慮，在此基礎(chǔ)上組織空間。
3、利用立體綠化打造園林景觀
立體綠化園林景觀在近年來的住宅園林規(guī)劃設(shè)計中被廣泛應(yīng)用，不僅具有解決綠地、提高綠化面積的作用，同時也是景觀打造的良好平臺。在進行立體綠化景觀規(guī)劃設(shè)計時，應(yīng)遵循多年生植物運用的原則，提高立體綠化的持續(xù)性，避免一年景觀情況的出現(xiàn)。同時還要注意立體綠化不能影響附近住宅室內(nèi)采光的原則。現(xiàn)代城市居住小區(qū)園林景觀的立體綠化主要集中在柵欄、涼亭、圍墻、建筑物外墻、燈柱、綠棚等處。根據(jù)園林景觀整體規(guī)劃風格，選用適宜的爬墻植物，能夠降低墻體溫度達到節(jié)能效果，冬季落葉后不影響墻面的太陽輻射熱吸收，附著在墻面上的枝莖還起到保溫層的作用。同時墻面綠化在一定程度上減弱了城市噪音，并吸附大量浮塵，起到凈化空氣的作用。可以說立體綠化已經(jīng)成為現(xiàn)代住宅小區(qū)綠化的重要發(fā)展方向，是構(gòu)建節(jié)能型住宅小區(qū)園林規(guī)劃的關(guān)鍵。
4、居住區(qū)園林建設(shè)加強人文關(guān)懷
居住區(qū)的園林景觀設(shè)計本身就服務(wù)于小區(qū)內(nèi)的居住者，那園林設(shè)計就應(yīng)該以居住者為主，在設(shè)計理念上更加注重人文關(guān)懷。一切設(shè)計是為了滿足居住者的要求，設(shè)計是否“親人”就是設(shè)計的最終理念。現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀設(shè)計應(yīng)符合人的行為方式，思維方式，不能違背。這就要求居住區(qū)園林景觀設(shè)計一方面要協(xié)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的合理分配共享，在設(shè)計規(guī)劃上盡可能利用現(xiàn)有自然環(huán)境，讓所有居住者都能感受到優(yōu)美的景觀，另一方面，園林景觀的設(shè)計要安全，安靜，功能明確，營造良好的歸屬感，從而建設(shè)出溫馨祥和的居住環(huán)境。
結(jié)束語
通過提高現(xiàn)代小區(qū)景觀建設(shè)水平，以達到改善城市生態(tài)質(zhì)量和人居環(huán)境的目的。在人與自然相互依存的今天，開拓人與自然充分親近的休憩生活境域，使久居繁雜都市的居民獲得重歸自然的身心享受，這是人們共同追求的目標，亦是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。
參考文獻
[1]李佳.對現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計研究探討［J］.城市建設(shè)理論研究，2012（32）.
[2]潘藝思.淺談住宅小區(qū)園林設(shè)計探討［J］.城市建設(shè)理論研究，2012（15）.
第6篇：景觀設(shè)計熱點范文
【關(guān)鍵詞】城市道路；景觀設(shè)計；空間；場；行為
隨著城市的發(fā)展和人們生活質(zhì)量的不斷提高, 我國的公路和城市道路工程建設(shè)原則由原來的“安全、舒適、快捷、適當照顧美觀”改變?yōu)椤?安全、舒適、快捷、美觀”, 其中美觀的要求越來越突出。這不單是指外表上的美, 人們已經(jīng)不滿足于這種單純的美,還需要一種懷舊的、有歷史感的、安逸的、愉快的、親切的、舒適的, 其他地方?jīng)]有的, 而本身固有的東西。近些年, 將這些東西體現(xiàn)在城市道路的設(shè)計中, 已經(jīng)成為一種趨勢。
一、道路景觀設(shè)計的意義和必要性
作為城市對外的窗口應(yīng)該受到重視。近年來中國各城市為了尋求發(fā)展, 招商引資,改善城市面貌和投資環(huán)境, 城市熱點建設(shè)相繼轉(zhuǎn)移到城市道路上。同時，作為城市地塊增值的必要因素。道路暢通與發(fā)展會帶動周邊區(qū)域的發(fā)展, 是吸引居民和企業(yè)的有效手段。可見, 道路對地塊增值有很高的效應(yīng)。道路景觀需要的是科學的規(guī)劃指導(dǎo)方法。尊重城市文脈的延續(xù)與“人性化”城市環(huán)境共存的設(shè)計手法。這是以現(xiàn)代社會生活和人為根本出發(fā)點, 注重并探尋人與環(huán)境有機共存的深層結(jié)構(gòu)的城市環(huán)境更新整治方法。提升交通的功能。合理的道路景觀規(guī)劃會給在路上駕駛的司機好的視覺感受, 通過視覺的識別性和景觀的秩序性給司機某種心理的提示, 體現(xiàn)生態(tài)的、以人為本的設(shè)計指導(dǎo)思想。
二、道路景觀設(shè)計的原則
1.尊重歷史的原則。城市道路景觀設(shè)計要尊重歷史、繼承和保護歷史遺產(chǎn), 同時也要向前發(fā)展。對于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的東西, 不能照抄和翻版, 而需要探尋傳統(tǒng)文化中適應(yīng)時代要求的內(nèi)容、形式和風格, 塑造新的形式, 創(chuàng)造新的形象。
2.保持整體性原則。保持整體性原則可以從兩方面來理解:一是從城市整體出發(fā),城市道路景觀設(shè)計要體現(xiàn)城市的形象和個性。二是 從道路本身出發(fā), 將一條道路作為一個整體考慮, 統(tǒng)一考慮道路兩側(cè)的建筑物、綠化、街道設(shè)施、色彩、歷史文化等, 避免其成為片斷的堆砌和拼湊。
3.連續(xù)性原則。一是視覺空間上的連續(xù)性。道路景觀的視覺連續(xù)性可以通過道路兩側(cè)的綠化、建筑布局、建筑風格、色彩及道路環(huán)境設(shè)施等的延續(xù)設(shè)計來實現(xiàn)。二是時空上的連續(xù)性。城市道路記載著城市的演進,反映出某一特定城市地域的自然演進、文化演進和人類群體的進化。
4.可持續(xù)發(fā)展原則。可持續(xù)發(fā)展原則就是要運用規(guī)劃設(shè)計的手段, 結(jié)合自然環(huán)境,使規(guī)劃設(shè)計對環(huán)境破壞性的影響降到最小,并且對環(huán)境和生態(tài)起到強化作用, 同時還能夠充分利用自然可再生能源, 節(jié)約不可再生資源的消耗。
三、道路景觀設(shè)計的內(nèi)容
1.道路線性設(shè)計。城市道路的平、縱、橫設(shè)計是景觀設(shè)計的核心內(nèi)容, 在道路設(shè)計的整個過程中對交通暢通和交通安全的影響最大。一段時間以來, 很多人把綠化設(shè)計作為景觀設(shè)計的核心內(nèi)容, 這是一個認識上的誤區(qū)。優(yōu)美的道路空間線形應(yīng)是: 平、縱、橫線性良好的配合, 線性平順流暢, 行車舒適并富有安全感。
2.路面的設(shè)計。路面是人們步行與車輛通行的行為場所。無論是展現(xiàn)在圖面上的,還是鋪設(shè)在實際地面上的路面都能成為道路景觀的基調(diào)。伴隨著人們在路面上的行動將會感受帶給身體的知覺。路面是各種構(gòu)成道路要素中感覺最全的要素。路面具有的視覺效果是指給人們視覺上帶來的快適性、賦予街道特征的主體性、沿街建筑群體地面給街道景觀帶來的整體性等等。
3.街景的設(shè)計。街景是道路景觀的一個重要組成部分, 僅由道路設(shè)施來形成城市中街道景觀的情況很少, 大多數(shù)情況是由沿街建筑物構(gòu)成的景觀, 也就是說建筑景觀起著重要的作用。同時, 沿街地區(qū)設(shè)置的各種設(shè)施也是構(gòu)成街道景觀特征的重要要素。道路景觀是一種“和道路的交流” , 是與建筑景觀不可分割的。
4.綠化設(shè)計。城市道路的綠化設(shè)計是道路連續(xù)景觀“線”的主要表現(xiàn)形式,構(gòu)成了道路景觀的基礎(chǔ)。如果說道路的平、縱、橫設(shè)計是景觀設(shè)計的內(nèi)涵, 那么綠化設(shè)計則是景觀設(shè)計的外在體現(xiàn)。良好的綠化設(shè)計能調(diào)整道路使用者的心態(tài), 減輕其行車的緊張狀態(tài), 消除視覺疲勞, 加強了行車的安全性。
5.節(jié)點設(shè)計。在城市街道網(wǎng)絡(luò)中, 我們選擇交叉點、橋、站前廣場、停車場、地下出入口、隧道、步行天橋、路旁廣場等作為節(jié)點, 因為它們在街道網(wǎng)絡(luò)劃分中具有像標點符號那樣的效果, 具備形成街道景觀的重要作用。它們不僅是眼睛可以看得見的形態(tài),而且也是通過在街道空間移動中體驗形成的印象, 它是作為街道空間節(jié)點被記憶的場所。但是, 并不一定因此而將他們作為在街道網(wǎng)絡(luò)中顯著的存在而設(shè)計的非常醒目。有些場所作為節(jié)點應(yīng)該醒目, 有些設(shè)施在節(jié)點的空間中, 則要謹慎地控制其存在感。
四、步行道
步行道不同于城市其他道路。尤其在步行街的設(shè)計中, 理解步行者的特性是很必要的。“步行”是不依賴于任何工具和技術(shù)的最為基本的交通手段, 也是速度最慢的交通手段, 與沿街環(huán)境的接觸也最為密切, 對步行環(huán)境質(zhì)量的要求也是最高的。
人行道雖然也包括公共空地, 但多數(shù)情況是通過街道的線性改良, 在人行道的寬幅內(nèi)產(chǎn)生了節(jié)余空間的結(jié)果。如果在與沿道建筑物前面的空地進行一體化的處理, 就會形成融通性更高的休閑空間。由于旁邊就是交通地帶, 并不適合于長時間休息, 由于沒有什么進深, 如果放置過多的街道設(shè)施和綠化也反而會變成難以利用的場所。這個空間主要是作為人們小憩的場所。設(shè)計中還要考慮綠化中的燈光效果, 使綠化不會在夜晚顯得漆黑一片。而且種植密度要適中, 不影響兩旁的建筑在人們觀察視野范圍內(nèi)的景觀, 在供行人休息、停留的小廣場或道路局部放大處種植一些遮陰樹, 這對夏季較為炎熱的城市能夠起到較好的降溫作用。
五、景觀設(shè)計中的空間與場
一個空間之所以能成為場所是因為它具有了獨一無二的特色, 而這種特色正是場所獨特魅力的所在。建筑的根本目的就是為了創(chuàng)造出符合人們社會、文化、心理需求的環(huán)境, 建筑的過程和手段只是為了達到這一目的手段, 也就是說, 只有物質(zhì)的實體和空間表達了特定的文化、歷史、人的活動, 并使之充滿活力之時才能稱之為場所。
從內(nèi)涵和方法上來看, 場所理論可以分為廣義和狹義兩種。廣義的場所理論是以建筑及城市設(shè)計專業(yè)人員為主體, 借助于旁系學科, 分析不同建筑場所中的歷史、文化、人的活動等因素, 探求新的城市與建筑設(shè)計的理論方法。狹義的場所理論即“行為場所”的概念以心理學及行為學家為主體, 研究具體的微觀場所與行為之間的相應(yīng)關(guān)系, 并且為廣義的場所理論提供科學的基礎(chǔ)。
場外景觀環(huán)境的活動主體是人, 景觀行為的構(gòu)成側(cè)重于考察、分析、理解人們?nèi)粘；顒拥默F(xiàn)象、行為、空間分布規(guī)律及其成因,側(cè)重于人們行為的構(gòu)成。首先是人類行為分析, 其次是人的行為的組織策劃, 最后才是賦予人的行為以一定空間范圍的布局。廣義的景觀, 由于尺度擴大化和材料的自然化,其空間性往往趨于淡化而難以明確限定。這也就是為什么除了“空間”, 我們還要大談“場所”。事實上, 與景觀行為對應(yīng)的, 恰恰不是“空間”, 而是“場所”。所以景觀規(guī)劃設(shè)計的核心不在“空間構(gòu)成”, 而是“行為策劃”即“場”的構(gòu)成。景觀設(shè)計中的場所設(shè)計不僅屬于景觀設(shè)計的范疇, 同時也需要我們對與設(shè)計目標的人文, 歷史環(huán)境加以考慮, 單一目的性的設(shè)計已經(jīng)不能夠滿足人們的精神層面的需求。場所的設(shè)計是人與環(huán)境間的思想性、倫理性關(guān)系的深層探討。
六、結(jié)語
城市道路景觀設(shè)計是交通工程設(shè)計的一個重要組成部分, 道路作為交通依托, 不能只考慮運輸功能。隨著生活水平的提高,道路景觀設(shè)計越來越受到人們的重視。在增添交通景觀藝術(shù)性的同時, 改善了交通生態(tài)環(huán)境, 使之可持續(xù)發(fā)展。它已經(jīng)成為衡量現(xiàn)代化城市精神文明水平的重要標志。景觀設(shè)計中的場就是要遵循創(chuàng)造景觀空間感的尺度，“場”是建筑界、規(guī)劃界以及景觀設(shè)計界被經(jīng)常涉及到的一個詞。人們常用這一詞對設(shè)計定位加以限定, 并且經(jīng)常與活動于其中的人的行為相聯(lián)系。一個空間之所以能成為場所是因為它具有了獨一無二的特色, 而這種特色正是場所獨特魅力的所在。
參考文獻:
[1] 李開然.景觀設(shè)計基礎(chǔ)[M].上海: 上海人民出版社, 2003.
[2] 王崇華,張景華.城市道路景觀設(shè)計[ M].沈陽: 遼寧科學技術(shù)出版社, 2002.
第7篇：景觀設(shè)計熱點范文
【關(guān)鍵詞】城市園林景觀;道路綠地;廣場綠地;綠地設(shè)計
一、我國城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析
園林景觀在我國有著悠久的發(fā)展歷史，但是由于我國客觀歷史發(fā)展階段以及城市發(fā)展歷程較短，現(xiàn)代城市園林景觀在我國發(fā)展時間卻只有幾十年的時間，對現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計的認識程度和水平都十分有限，很多時候都沒有深刻了解到城市園林景觀設(shè)計的關(guān)鍵與精髓。并且隨著城市化進程的不斷加快，城市園林景觀設(shè)計漸漸脫離了最根本的人性化和功能化，朝著形式化、樣式化的方向發(fā)展，這種錯誤的設(shè)計方式不僅影響了我國城市園林景觀設(shè)計的品質(zhì)，而且還對城市生態(tài)環(huán)境造成了較為惡劣的影響。
二、城市園林景觀中道路綠地設(shè)計研究
1、綠地設(shè)計要與城市道路景觀相協(xié)調(diào)一致
城市的發(fā)展與交通有著密切的聯(lián)系，也因此，道路綠地景觀設(shè)計也應(yīng)當與城市道路景觀相協(xié)調(diào)一致。目前各大城市的交通已經(jīng)成為一個比較成熟的系統(tǒng)，主干道、次干道、居民居住區(qū)道路等等，構(gòu)成了城市道路系統(tǒng)。交通性質(zhì)不同的道路，城市園林景觀環(huán)境要素也不同，也因此，道路綠地設(shè)計中涉及到的道路建筑、綠地小品等元素也應(yīng)當有所不同。不論是在綠化植物的種類、綠化植物的樹形，還是在植物的種植方式上，都要與城市道路景觀相一致。
2、發(fā)揮道路綠地的生態(tài)功能
城市道路綠化能夠有效的改善城市局地小氣候，同時能夠起到降溫遮陽、防塵減噪的生態(tài)防護功能，對城市生態(tài)環(huán)境的改善具有十分重要的意義。因此，在進行綠地設(shè)計的時候，要根據(jù)城市環(huán)境的實際情況選擇合適的樹種，合理種植植物群落，科學設(shè)計布局，要充分發(fā)揮城市道路綠地的生態(tài)功能。
3、道路綠地景觀設(shè)計要與城市交通相協(xié)調(diào)
道路綠地景觀設(shè)計要特別注重適用性，這種適用性是指道路綠地景觀不能對城市道路交通本身的運輸功能產(chǎn)生阻礙，不能阻礙道路交通指示牌，也不能對交通系統(tǒng)產(chǎn)生不利影響，要與城市交通相協(xié)調(diào)。
4、科學的選擇綠化植物
城市道路綠化設(shè)計的過程中要充分的考慮到當?shù)氐沫h(huán)境，尤其是當?shù)氐臍夂颦h(huán)境和土壤環(huán)境，要根據(jù)實際情況選擇合適的綠化植物，不能盲目跟風，要根據(jù)自身環(huán)境和土壤的特點，選擇合適的樹種。
三、城市園林景觀中廣場綠地設(shè)計研究
（一）城市廣場綠地設(shè)計的基本條件
城市廣場綠地設(shè)計的基本條件指的就是城市廣場的性質(zhì)。紀念性廣場的最大特點是在廣場中心或者是兩側(cè)比較顯眼的地方設(shè)置具有紀念意義的主題建筑，對紀念性廣場綠地進行設(shè)計的時候要考慮到紀念性廣場的意義。而作為一個城市象征的集會性廣場則一般位于城市的中心，供城市居民休憩、娛樂，在對集會性廣場進行綠地設(shè)計的時候，要根據(jù)集會性廣場的性質(zhì)，用水泥、石板進行鋪設(shè)，植被綠化相對較少，滿足人們對空間的需求。交通性廣場是城市交通連接的重要樞紐，在對其進行綠化設(shè)計的時候，既要保證廣場綠化的觀賞作用，也要滿足其人流集散、管理交通的作用。
（二）城市園林景觀中廣場綠地設(shè)計的原則
首先，廣場綠地設(shè)計要與城市園林景觀整體要協(xié)調(diào)一致，要通過科學合理的設(shè)計讓廣場綠地成為城市園林景觀的重要組成部分。其次，廣場綠地設(shè)計要考慮到廣場的功能，要與廣場功能基礎(chǔ)設(shè)施相一致，在建設(shè)廣場綠地的同時，促進廣場功能的更好實現(xiàn)。另外，要設(shè)計整體性強、層次性明顯的廣場綠地系統(tǒng)，要充分的利用廣場本身的層次空間形式與周圍環(huán)境，通過綠地設(shè)計將兩者有機的融合在一起，形成獨具特色的廣場綠地空間體系。當前，廣場綠地設(shè)計要選擇符合當?shù)丨h(huán)境的綠化植物，要通過合理的規(guī)劃，保證廣場綠地景觀能夠隨著城市的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。
（三）城市廣場綠地種植的主要形式
集團式種植、排列式種植以及自然式種植是城市廣場綠地種植的三種主要形式。作為整體模式的一種，集團式種植能夠?qū)⒉煌闹参镞M行組合，能夠很好的達到廣場綠地設(shè)計的藝術(shù)性和豐富性要求。而排列式種植作為廣場綠地中比較常見的種植方式，通過確定植物間的種植距離能夠達到隔離空間和分離道路等功能。自然式種植能夠在有限的空間內(nèi)，借助植物空間角度的相對性，營造出變化多樣的綠地景觀。在實際的廣場綠地設(shè)計中，要根據(jù)廣場的性質(zhì)、綠地設(shè)計的要求和人們的需要，在不同的廣場空間選擇合適的種植方式。
四、結(jié)束語
城市園林景觀是人們對城市發(fā)展提出的要求，也是當前大力提倡綠色城市、改善城市生態(tài)環(huán)境的重要舉措。道路綠地和廣場綠地是城市園林景觀的核心，要根據(jù)道路和廣場的功能和性質(zhì)，遵循一定的設(shè)計原則，設(shè)計具生態(tài)功能好、觀賞性強、人文歷史性豐富和文化性明顯的綠地系統(tǒng)，建設(shè)更好地城市園林景觀，促進城市的不斷發(fā)展。
參考文獻：
[1]任濤.城市園林景觀中道路與廣場的綠地設(shè)計研究[D].西安建筑科技大學，2012.
第8篇：景觀設(shè)計熱點范文
關(guān)鍵詞：園林景觀；生態(tài)設(shè)計；住宅小區(qū)；應(yīng)用
1 生態(tài)園林概述
生態(tài)園林在傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上，遵循生態(tài)學的原理，建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能、科學的植物群落，建立人類、動物、植物相聯(lián)系的新秩序，達到生態(tài)美、科學美、文化美和藝術(shù)美。應(yīng)用系統(tǒng)工程發(fā)展園林，使生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益同步發(fā)展，實現(xiàn)良性循環(huán)，為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的生態(tài)環(huán)境。對于住宅小區(qū)，其綠化面積覆蓋率應(yīng)不低于30%，在保留原有自然群落以及原始地貌的基礎(chǔ)上衍生出人工群落，無論從視覺、生態(tài)都讓人感覺舒暢、綠色、節(jié)能、環(huán)保。
2 生態(tài)園林景觀設(shè)計原則
2.1 遵循自然條件原則
在設(shè)計過程中，應(yīng)充分考慮當?shù)氐臍夂颉⒌匦蔚孛埠驮性O(shè)施等因素進行設(shè)計，充分利用場所的原有特點，通過群落設(shè)計和地形起伏處理將自然引入城市的人工環(huán)境中，使自然要素在景觀設(shè)計中得到重視，在保持場所原有的自然風情與面貌的情況下進行園林再造。
2.2 保護生物多樣性
生態(tài)系統(tǒng)越復(fù)雜相應(yīng)就會越穩(wěn)定。在進行設(shè)計時，應(yīng)盡量設(shè)置與地帶性植被結(jié)構(gòu)相近的生物群落，維持生物的多樣性、豐富性，增加景觀層次感。
2.3 遵循適用、經(jīng)濟節(jié)能的原則
在進行園林設(shè)計時，應(yīng)盡可能多的考慮設(shè)計有效、經(jīng)濟適用，滿足廣大群眾的審美以及活動要求。提倡利用像太陽能、風能等清潔能源的利用與開發(fā)，減少不可再生資源或者污染嚴重資源的利用。從而創(chuàng)造出安全、健康、舒適、節(jié)能環(huán)保、便利和諧的園林空間。
3 生態(tài)園林景觀設(shè)計在現(xiàn)代住宅小區(qū)的應(yīng)用
3.1 抓住“以人為本”的設(shè)計理念
在進行設(shè)計時，應(yīng)充分考慮居民對住宅小區(qū)的需求。比如住宅安全、生活便利（包括日常消費、出行等）、環(huán)境舒適、有活動健身場所、環(huán)境優(yōu)雅、有社區(qū)文化等。
3.2 因地制宜，盡量保留原有的生態(tài)環(huán)境
住宅小區(qū)并非一個獨立的單元，相反地，小區(qū)內(nèi)外的生態(tài)要素始終處于一個連續(xù)整體當中，會相互影響。在進行生態(tài)園林設(shè)計時必須把它們當做一個整體進行布局。生態(tài)園林設(shè)計中應(yīng)根據(jù)當?shù)氐耐寥馈⒅脖弧⑸剿夂虻纫蛩鼐C合考慮，因地制宜，在原有的地質(zhì)地貌生態(tài)特征基礎(chǔ)上進行園林再造，適當?shù)倪M行植被補充、景觀修飾，使之從節(jié)約經(jīng)濟環(huán)保的角度構(gòu)成一個和諧的整體。如圖1。
3.3 重視綠化率及綠色植物的生態(tài)效益
生態(tài)小區(qū)，植被綠化覆蓋率應(yīng)不低于30%，所以關(guān)鍵還得擴大綠化面積、多植樹。從保護生態(tài)多樣性角度，應(yīng)保證物種的多樣性和復(fù)雜性。根據(jù)生態(tài)學原理，充分考慮群落結(jié)構(gòu)、物種的相生相克，選擇適宜的耐蔭小喬木、灌木和地被植物，通過合理布局植被的排列方式以及密度，促使植物良性競爭生長。另外，成株比幼苗的耐性強，錯開種間的更新時間，也有利于種間的共存，使群落種群趨向互相補充而不是自接競爭，充分利用太陽輻射、熱量水分和土肥等資源，提高城市園林綠地植物群落結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)力和穩(wěn)定性，保證生態(tài)效益。如圖2所示。
3.4 “人車分流”設(shè)計
隨著生活水平的提高，不管是道路、橋梁還是住宅，人車分流逐步被提上議案，受到青睞。當然，人車分流并非完全意義上的分開，這樣，勢必帶來龐大的造價，這應(yīng)結(jié)合小區(qū)具體情況布局。將人和車分開，可以在一定程度上緩解交通壓力，同時還能保障行人安全，起到了人車兼顧的作用。人們可以不受車輛的干擾，真正享有安靜舒適的綠色空間。如圖3所示。
3.5 水設(shè)計
小區(qū)無水，便少了大部分生命力。原場所有河流湖泊可以充分加以利用，如無，一人工水造景也會給小區(qū)增添不少魅力。
另外，較大的綠化設(shè)施，必然造成大量的水需求。中國是一個嚴重缺水的國家之一，節(jié)約水資源、充分循環(huán)利用水資源是生態(tài)設(shè)計的一個基本原則。
3.6 審美設(shè)計
通過顏色搭配、植被合理組合、高低起伏、營造比如樹廊、竹廊、花廊等多條視覺景觀小區(qū)不同空間的園林環(huán)境融為一體等方式實現(xiàn)小區(qū)的園林美的藝術(shù)。
3.7 小區(qū)生態(tài)設(shè)計——健康
健康，是現(xiàn)代人關(guān)注的熱點。從小區(qū)生態(tài)園林設(shè)計來看，它不僅僅簡單的指綠化，當然這是無可厚非必不可少的，還包括比如隔熱、防風、防塵、防噪音，從視覺上可以防止眼疲勞、心理上消除精神疲勞等。
參考文獻
第9篇：景觀設(shè)計熱點范文
關(guān)鍵詞：生態(tài)園林；景觀設(shè)計；植物配置；原則亞里士多德認為“大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的”，而培根也表示，“只有順從自然，才能駕馭自然”。當前世界各地所出現(xiàn)的生態(tài)危機正是人類對自然貪婪索取的結(jié)果，環(huán)境和資源問題成了時代的熱點，而對于景觀設(shè)計方面也必須牢固樹立生態(tài)設(shè)計理念，學會與自然共生存。而桂林園博園正是我國廣西遵照這種原則,為提高廣西園林綠化和生態(tài)建設(shè)水平，為創(chuàng)建生態(tài)園林園藝發(fā)展平臺，加強園林園藝科技文化交流，而進行的一次大展示。
1 有關(guān)生態(tài)園林景觀設(shè)計的基本認識
1.1 生態(tài)景觀設(shè)計的基本內(nèi)涵
生態(tài)設(shè)計也稱為綠色設(shè)計，走的是可持續(xù)發(fā)展路線。而生態(tài)設(shè)計最重要的特點則在于減少對自然環(huán)境的影響，保護生態(tài)環(huán)境的多樣性，減少資源消耗。從商業(yè)化的角度來看，生態(tài)設(shè)計最大的優(yōu)點在于減少成本、降低風險，從而增強商業(yè)競爭力。如圖1所示，桂林園博園的生態(tài)設(shè)計。
上圖可以看出來，桂林園博園生態(tài)設(shè)計更注重于原生態(tài)，樹木與花木搭配合理，也體現(xiàn)了植物的多樣性，呈現(xiàn)出一種自然綠色狀態(tài)。
1.2 生態(tài)設(shè)計在景觀設(shè)計中的重要性
城市中的生活景觀設(shè)計、住宅區(qū)景觀設(shè)計、城市公園的規(guī)劃設(shè)計以及旅游區(qū)的風景規(guī)劃等都屬于景觀設(shè)計的內(nèi)容。我們每個人都希望自己居住在一個美麗、和諧的生活環(huán)境中，而在城市中的景觀設(shè)計正是為我們的生活環(huán)境進行設(shè)計和規(guī)劃。為了保護和尊重我們的生態(tài)環(huán)境平衡、實現(xiàn)對自然生態(tài)的協(xié)調(diào)性、保證自然環(huán)境的自動調(diào)節(jié)能力和對節(jié)源消耗的可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)設(shè)計在景觀設(shè)計中已經(jīng)占領(lǐng)了核心地位。環(huán)境污染和破壞的問題日趨嚴重，不斷的生態(tài)破壞現(xiàn)狀給我們的生活造成了隱形威脅，作為設(shè)計師有責任在景觀設(shè)計中偏向于生態(tài)設(shè)計，為改善和保護我們的自然生活環(huán)境而作出努力。桂林園博園正是基于此原因，旨在為整個桂林乃至廣西推廣和宣揚愛護生態(tài)環(huán)境的重要性，同時也向世人展示了桂林深厚的文化底蘊，為桂林的整體綜合發(fā)展做出貢獻。
2 景觀設(shè)計中生態(tài)設(shè)計的相關(guān)理念
2.1 自然式設(shè)計
自然設(shè)計是指在進行景觀設(shè)計時，以自然景觀為原型，讓城市在生態(tài)設(shè)計和規(guī)劃中逐步走向“城市公園”。在瑜伽中有“天人合一”一說，這在設(shè)計學中也可以理解為自然環(huán)境與人類生活的協(xié)調(diào)性。很多科學家和設(shè)計師都推薦將城市的綠化和景觀設(shè)計規(guī)劃趨向于“自然式”，將湖泊、綠地等自然風景進行藝術(shù)創(chuàng)造和設(shè)計規(guī)劃于城市景觀設(shè)計中，讓人們擁有親臨自然的感受，拉近人類與自然的距離。如圖2所示，桂林園博園生態(tài)設(shè)計中的湖泊與庭樓。
由上圖可以看出，庭樓與湖泊的搭配，彰顯了人與自然的統(tǒng)一及人文與自然的和諧統(tǒng)一。
2.2 鄉(xiāng)土化設(shè)計
鄉(xiāng)土化的生態(tài)設(shè)計理念體現(xiàn)在對自然環(huán)境的適應(yīng)性。景觀設(shè)計將與當?shù)氐纳鷳B(tài)條件，比如氣候、地形地勢、風水人文等相結(jié)合，設(shè)計出具有地方特色的符合當?shù)貤l件的景觀。進行鄉(xiāng)土化的生態(tài)景觀設(shè)計，不但是對傳統(tǒng)文化的尊重，也對民族文化、精神的傳承起到了一定的現(xiàn)實意義。如圖3所示，桂林園博園中的人文精神與文化元素的體現(xiàn)。
2.3 保護性設(shè)計
所謂保護性的生態(tài)設(shè)計重點在于強制性地對生態(tài)環(huán)境進行保護，禁止或最大程度地減少和避免人類活動對生態(tài)環(huán)境的破壞，體現(xiàn)出“原生態(tài)”和“自然美”。這也說明了在景觀生態(tài)設(shè)計中，應(yīng)該遵從事物的發(fā)展規(guī)律，保持事物的最本質(zhì)的美感。
2.4 恢復(fù)性設(shè)計
恢復(fù)性的生態(tài)設(shè)計在景觀設(shè)計的應(yīng)用中與自然是設(shè)計、鄉(xiāng)土化設(shè)計和保護型設(shè)計有著明顯的區(qū)別。它旨在對已經(jīng)遭到破壞的自然生態(tài)環(huán)境進行修復(fù)性的生態(tài)設(shè)計，以維持生態(tài)平衡，保證環(huán)境與資源的可持續(xù)發(fā)展。這種恢復(fù)性設(shè)計在城市中的河道、工廠等被人類活動破壞性較大的區(qū)域得到了合理的使用。
3 當代景觀設(shè)計的生態(tài)設(shè)計原則
3.1 最小干預(yù)、最大促進原則
隨著城市化和商業(yè)化的進程，人類的生產(chǎn)、生活等活動越來越頻繁，人類屬于生態(tài)系統(tǒng)中的一部分，因此，人類活動給自然環(huán)境帶來的破壞和影響是無法避免的。而最小干預(yù)、最大促進原則就是將人類活動對自然的破壞和影響降低到最小程度，從而促進生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，保護生態(tài)平衡，維持自然奇觀的原樣性。
3.2 尊重自然原則
大自然孕育著一切生命，為所有的生命提供著棲息地和維持生命的能源，其有自身的調(diào)節(jié)能力和一定的對資源再生的能力。而人類的繁衍和強盛對自然資源和環(huán)境進行了過分“剝削”，當代景觀設(shè)計的生態(tài)設(shè)計中應(yīng)該對當前的自然環(huán)境不進行過分干預(yù)，讓其在自然發(fā)展中自我調(diào)節(jié)，維持當代景觀的可持續(xù)性和原生態(tài)。
4 生態(tài)園林景觀設(shè)計中植物的配置研究――以水景園中的水生植物配置為例進行分析
4.1 水生植物在水景園中的重要性及其配置原則
水景園中水生植物的存在是必不可少的，水中的植物加上水景園的別致設(shè)計，組合在一起能起到不同的設(shè)計效果，能給人以不同的感受。一旦水景園的構(gòu)成組合中缺少了水生植物，則會讓水景園缺乏生機感，也會讓水景缺乏靈性。例如，桂林園博園的水生植物配置，其池塘中水中主要以睡蓮點稱，如上面圖（2）所示，水面加以睡蓮漂浮水面，給人以平靜的感覺。另外池塘（水景旁邊還適點綴）周邊駁岸片植以水生美人蕉、菖蒲、再立花、蘆葦以及梭魚草等水生植物，使之種類繁多，而且分布適宜，再現(xiàn)一個非常自然的生態(tài)駁岸。同時，在水景園水生植物的配置上首先要注重水生植物的生命周期；其次要重視水生植物與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，不能顯得太突兀或無法與環(huán)境融合；再則是保證水生植物配置的內(nèi)涵和寓意，讓水景的整體效果更為出色。
4.2 水生植物在國內(nèi)外的分類方式
4.2.1在國外的分類方式。國外將水生植物分為淺水植物、沉水植物、浮生植物和浮葉植物4種類型。其中淺水植物生長在淺水以及河塘周遭，在水景中起到對水陸分界柔和過度的作用；沉水植物，生長在水面以下，大多是耗氧植物；浮生植物即是漂浮在水面上的植物；而蓮屬于浮葉植物中的一種，并且處于浮葉植物中的“女神”地位，數(shù)量多時往往能制造出驚艷的美景。
4.2.2 在國內(nèi)的分類方式。在國內(nèi)也將水生植物分為4類，分別是挺水植物、 浮葉植物、漂浮植物和沉水植物。其中沉水植物和浮葉植物和國外的分類一樣，沉水植物的代表為藻類，而浮葉植物的典型性代表依然是蓮。荷花作為我國的名花劃分在挺水植物一類，漂浮植物代表有大藻。
5 生態(tài)景觀園林水景園中水生植物的配置要點
5.1 水生植物繁多，切記濫用
我國地大物博，水生植物種類繁多，在水景園水生植物配置中能用到的植物有很多種。但在進行水景園水生植物配置時，切記對水生植物的濫用。應(yīng)該對各種水生植物的特性和生理周期進行了解，再明確要選什么樣的植物、多大的植物以及植物的數(shù)量，最后將選擇的水生植物與水景園景觀融為一體，和諧搭配，創(chuàng)造融洽協(xié)調(diào)之美。桂林園博園，就是根據(jù)其氣候和地勢特征，以及根據(jù)整體環(huán)境的渲染，特選用的水生美人蕉、花葉蘆葦以及梭魚草等水生植物，來配置水景，這樣一來，就能使得氣候等外部條件相適宜，容易生長的更久。另外其雖然種類繁多，但是配置使用合理，所以并沒有顯示出其突兀繁雜。同時，也需要對水生植物進行精心的照料和愛護，這樣才能實現(xiàn)美景持久性。
5.2 不同的水體，有不同的水生植物配置
由于水景園的水體有所不同，所以針對各種不同的水體也有著不同的水生植物配置。若水體較為規(guī)則，則水生植物的配置也可規(guī)則化，例如，水生植物的擺放間距和擺放數(shù)量都可以在一定的規(guī)律之中，桂林園博園的中央水景就比較適宜睡蓮以及荷花等，突顯出水景景觀中水體的平靜、優(yōu)雅。
5.3 利用水生植物的特性構(gòu)圖造景
任何的景觀設(shè)計都與美術(shù)和構(gòu)圖相掛鉤，在水景園水生植物的配置上，應(yīng)該充分利用水生植物的顏色、形態(tài)特點，結(jié)合水景景觀的特色，將水生植物與環(huán)境相融合，利用層次感和線條感構(gòu)圖，讓整個水景園的水景景觀成為一道亮麗的風景，畫意百出。如圖4所示，桂林園博園中的水景及其植物配置，池塘中的荷葉及巖石上的植物等配置相得益彰，產(chǎn)生一種和諧自然美的效果。
6 結(jié)語
景觀設(shè)計在當代城市規(guī)劃中是必不可少的應(yīng)用措施，而景觀設(shè)計又是將設(shè)計、規(guī)劃、自然和人文地理相融合的集中體現(xiàn)。景觀的生態(tài)設(shè)計除了要求我們順應(yīng)自然，在實踐和探索中尋找自然的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)自然的美，也更加考驗了設(shè)計師的創(chuàng)新以及運用能力。同時，從城市景觀的生態(tài)設(shè)計中將體現(xiàn)出人文地理相和諧的理念，讓人們時刻認識到只有人類與自然生態(tài)平衡共存，才能促進可持續(xù)發(fā)展。而這些都將是衡量一個設(shè)計師能力和水平是否優(yōu)秀的關(guān)鍵。
參考文獻
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